По словам Пашиняна, армяне не хотят работать, чтобы получать пособие по бедности
В Армении 350 тысяч человек вкалывают, чтобы содержать 800 тысяч, сказал и.о. премьер-министра Армении Никол Пашинян во время встречи с представителями армянской общины в Астане.
«Дело дошло до того, что люди режут своих коров, чтобы получать пособие. Не покупают из-за этого телевизоры. Сегодня мы дошли до ситуации, когда 350 тысяч человек в Армении вкалывают, а результаты их труда делятся между 800 тысячами, которые требуют улучшения условий. Они требуют повышения пособий, пенсий и зарплат, бесплатной медицины и строительства дорог», — сказал он.
По словам Пашиняна, вопрос не заключается «в выжимании всех соков» из работающих, а в том, чтобы их число увеличилось. При этом он отметил, что число реально нуждающихся в пособии неизвестно из-за высокой коррупции.
«В одном маленьком городе только в рамках одного уголовного дела было выяснено, что бюджету нанесен ущерб в размере 500 миллионов драмов», — подчеркнул он.
Пашинян заявил, что ситуация в этой сфере должна быть кардинально изменена.
«В Армении по старой инерции говорят «если была бы работа, то работали бы». А потом узнаем, что в том же селе на расстоянии 50 метров есть свободное рабочее место. При этом владелец компании утверждает, что уже четыре года не может нанять двух сотрудников, потому что люди не нанимаются, так как получают пособие по бедности», — сказал он.
Уровень бедности в Армении по последним данным, по итогам 2016 года, составил 29,4%, что на 0,4 п.п. меньше чем в 2015 году. При этом доля очень бедных среди населения Армении составила 9.8%, а крайне бедных – 1,8%.
Уровень безработицы в Армении в 2017 году составил 17,7%. Число безработных составило 218.9 тыс. человек против 220.2 тыс. человек в 2016 году.
По сводной информации Министерства труда и социальных вопросов Армении, по состоянию на 1 июля 2018 года количество семей, получающих семейное и социальное пособия составило 99 217.
Источник
И снова об армянах или почему армянин никогда не возьмет в свой бизнес партнера из русских?
В кругу моих знакомых есть несколько армян. Это коллеги по работе и соседи. Я считаю их неплохими людьми, отзывчивыми, по крайней мере они стараются так выглядеть.
Конечно, я не могу похвастаться что у меня есть друзья из солнечной Армении, как то не сложилось, но со знакомыми мне нравится вести беседы о разных житейских случаях, об их обычаях и нравах.
Я, допустим не знала, что если семья попала в аварию и никто не пострадал, то армяне покупают живого барана, режут его и приготовленными блюдами угощают 8 семей.
Таким образом они благодарят всевышнего, что все остались живы. Вот только не знаю, почему именно 8, откуда эта цифра.
Иногда их поведение меня удивляет, почему то они стараются показаться богаче и обеспеченнее, чем есть на самом деле. Например, есть у меня знакомая армяночка, у которой финансовое положение ниже среднего, но она никогда не покажет вида, что у нее что-то не так. Будет доедать последний кусок хлеба, но айфон в кредит возьмет.
Зачем? спросила я, на что она мне ответила, это делает меня счастливей.
У них в порядке вещей, на день рождение влезть в долги, но купить мужу золотую цепь на 20 грамм.
Как говорится зачем покупать дорогую сумку, если в нее нечего положить. Лучше купить подешевле, при этом остаться при деньгах.
Могу сказать мне очень нравится, что армянские женщины никогда не будут критиковать своих мужчин перед русскими . Даже если он не работает, даже если гуляет, да что не случись, слова плохого не услышишь.
Чего нельзя сказать о русских, тем только дай и неважно кто слушатель.
Но то, что я недавно услышала от коллеги, меня прям ошарашило. Оказывается, что ни один армянин не возьмет в свой бизнес партнера, если он русский.
Как он может так думать, спрашивала я, ведь у него очень много приятелей, коренных россиян, к которым он хорошо относится и уважает, на что он ответил, что армянин никогда не будет иметь финансовые дела с русским.
Странно, почему, ведь в его окружении много порядочных и достойных людей? Из каких соображений он решил, что этим людям нельзя доверять?
В голове крутилось много мыслей. Может быть его кто-то предал или не помог в трудную минуту? Наверняка, первый год в России выдался нелегким, как и всем переселенцам, но нельзя же всех под одну гребенку.
А может это человек такой, просто старается казаться добрым и хорошим?
Или действительно русским доверять нельзя, смогут предать при первой возможности?
Я пыталась у него узнать, что послужило причиной, для такого мнения, но ответа не было. Он как то поник и замолчал.
Может не захотел делиться со мной этим, а может этот разговор ему о чем то напомнил.
В любом случае, я думаю, что он не прав, так думая. Люди разные. Не важно какая национальность. Но лишний раз убеждаюсь, что армяне выбирают армян.
Источник
Кто работал с армянами?
Девочки, если у кого то был опыт работы с армянами, отпишитесь плиз, что это за люди? Сама ничего против других национальностей не имею. Предлагают хорошую работу, с нормальной зп, очень удобный для меня график, до17 часов, что для меня, как для молодой мамашки очень и очень привлекательно, плюс добираться всего 15мин на маршрутке. Но вот руководство компании и практически весь персонал мужчины-армяне (есть и пару женщин), всего две русские девушки. Вот, в раздумьях.
Пишите, кто реально работал с этими людьми, с аргументами за и против. И, девочки, умоляю, не разводить жестких и некрасивых дискуссий, тема не для того, что бы пособачиться.
я тоже работала с армянами. Знаете, я как пришла в компанию, совершенно поменяла мнение о кавказцах.
Образованные, умные, смекалистые, воспитанные, вполне адекватные люди, доброжелательные, очень хорошо относящиеся к детям/декрет.отпускам/беременнностям.
Да, есть специфика, восток — дело тонкое. Где-то лесть приятна руководству была, где-то прогиб, но это и НЕармянам свойственно. Правда, что родственников на хорошие места устраивают, но в нашей компании с родственников семь шкур драли, когда с других всего три
Я два года у них работала, лично у меня только хорошие впечатления остались. Пришла, кстати, с улицы (точнее, с работа.ру) к ним рядовым юристом, уходила начальником отдела.
К ним по-честному и по-хорошему, и они к тебе так же. Но так, как правило, бывает в любой компании независимо от национальности.
Автор, если надо, название компании в личку напишу.
Источник
Как я работал у армян Непридуманная история
Этот материал не в коем случае не является носителем «глубиной идей» по вопросу национальной неприязни либо приязни в той или иной мере. Я лишь кратко опишу ещё одну нетривиальную историю из моей рабочей биографии.
«К чему предисловие сие?» — вправе спросить вы. Просто однажды я написал о своём опыте работы с горскими евреями, было несколько небольших очерков, описывающих интересные, на мой взгляд, формы подхода к ведению дел одной конкретной еврейской семьи. Если в первой статье я рассказывал о более чем щедрой материальной стимуляции рабочего процесса со стороны моих работодателей, то в последней — об отсутствии пресловутых социальных лифтов и невозможности карьерного роста в той-же конкретной фирме. То-есть в целом весь материал был абсолютно не предвзятым. Но. Еврейский вопрос во все времена, во всех странах и при всех режимах был настолько однозначно-неоднозначным, что «не клюнул» меня разве что ну очень ленивый. Одни обвиняли меня в пропаганде еврейской культуры и называли жидом, кто-то даже подозревал, что я нанятый иудеями в целях пропаганды журналист. Другие наоборот видели во мне ярого антисемита. И поскольку количество комментариев прямо пропорционально росту популярности моих «опусов», то я особо не переживал по поводу некоторых абсурдных и даже неуместных отзывов. Ещё среди некоторых комментирующих развязалась настоящая «идейная война», что меня тоже немало позабавило. Дошло до того, что я просто собрал несколько особенно незаурядных отзывов и выпустил отдельными статьями, одна называлась просто — » О евреях «, другая — » О сионизме .»
Ну да ладно. Сегодня я пойду дальше и потрясу ещё одной «красной тряпкой». Поговорим об армянах. Так случилось, что по-жизни и по-работе пошвыряло меня достаточно. Будучи русским, я родился в Узбекистане и соответственно немного узнал узбеков, многие мои родственники с Украины, где я тоже бывал, восемь лет жил на Крайнем севере, сначала в Якутии, затем на Ямале, в армии служил под Астраханью, лет десять прожил в Москве, а сейчас, уж несколько лет как, с многочисленной семьёй обосновался недалеко от столицы пряников и самоваров. Не хочу вдаваться в долгие рассуждения, попытки понять и осмыслить причины и следствия, но за уже достаточно долгую жизнь со всем её многообразим самых разных ситуаций я не устаю отмечать, что там где участие принимали армяне, у меня лично всё получалось если и не совсем неудачно, то как-нибудь кривоватенько (замечаете мою политкорректность). И не то-чтоб я был такой вот «Ваня», а зовут меня действительно именно так, с присущей ведОмостью и мягкохарактерностью. Вот вам основная мысль,
и не нужно сюда примешивать национализм, различные фобии и прочие «урааа-плюшки», я просто пытаюсь не иметь дел с представителями вышеупомянутого гордого народа, никаких. Мне понятнее мусульмане азербайджанцы, у которых много своих особенностей менталитета и национального характера, но я знаю что от них ожидать, а вот армяне предсказуемо-непредсказуемые. Нет, это ни в коем случае не призыв ко всем. И действительно я не хочу никого расстроить. Может вообще дело исключительно во мне самом, но как я уже говорил, не везёт мне с армянами, не подходим мы друг-другу(здесь я давлю лыбу и сушу зубы).
В контексте этой темы вспоминается мне один исключительных случай. В «торфяной» Москве, в 2010 году позвонил мне знакомый повар, который на тот момент шефствовал кухней одного ресторана и пригласил поучаствовать в его развитии. Мне предлагали роль антикризисного менеджера. Поверьте, я хорошо был знаком с вопросом и рьяно взялся за дело, но через две недели поднял руки вверх и сказал, что случай настолько тяжёлый и запущенный, что выгоднее закрыть это заведение и попробовать открыться в другом месте и в ином формате. Хозяева-же умирающего ресторана как-раз и были этническими армянами. Они поблагодарил меня за работу, хотя я им и не смог помочь, дали полный расчёт и прибавили приятную сумму в качестве выходного бонуса. Я ждал подвоха, но оказалось, что просто люди прониклись ко мне как к специалисту и надеялись на возможное сотрудничество в будущем. Это может показаться несколько надуманным, но так всё и было. Как-то попал на их семейное мероприятие и был свидетелем того, как произносил первый тост один пожилой армянин, видимо старший родственник. Он сказал мощнейшую речь о величии страны, о её прекрасном народе и о благодарности которую он испытывает к России, уронил скупую слезу и махом хлопнул грамм сто-пятьдесят православной беленькой. Один из представителей этой семьи решил, что мне нужны подробности приведшие к столь интересному действу, отозвал меня в сторонку и кратко рассказал , как после развала союза, они буквально бежали из Азербайджана совсем без денег в Россию, на какие-то чудом собранные гроши купили неказистый домик в провинциальном городке под Владимиром, а местные русские соседи всем миром, кто чем мог им помогали. И ещё добавили, что за всё то время не услышали и не увидели в свою сторону ни одного укора. Больших патриотов России, чем те бакинские армяне а , я впредь не встречал.
Ставьте лайки и пишите комментарии.
Источник
армяне
Почему вы считаете, что вам все завидуют?
я восхищаюсь детками, которые умеют учиться, но это им в жизни мало чем поможет, я о реальной жизни
завидовать? кому и чему? заслуги вашей тут нет, чтобы вы не говорили.
Купить можно все, в том числе большой спорт, как это работает не знаете?
а уж какую то там Ломоносовскую олимпиаду. ну право, что вы как маленькая, мадам
Три года назад я уехала из Лосиноостровского района, где живет много выходцев из Армении. До сих пор с теплотой вспоминаю о них и с брезгливостью — о коренных московских бабках-тетках.
Случай 1. Я гуляю с полугодовалым сыном. Мне навстречу идет компания детей-армян. Они, видя коляску, проникаются восторгом при виде моего мальчишки, благо тот не спит. Начинают на все лады его развлекать. Одна из девочек, видя мое лояльное отношение — позволяет себе панибратство, но резко меняет поведение, как только я делаю ей замечание.
Случай 2. Я еду в автобусе от дома к метро. В автобусе две славянского вида бабки. Пристают к двум армянским девочкам лет 16 — требуют уступить им место. Девочки вежливо отвечают — «автобус почти пустой — вы можете сесть на любые места, вам необязательно сгонять с места нас». Бабки возмущаются — оскорбляют «этих черножопых, которые не знают правил поведения». Все оскорбления, которые озвучили эти бабки, воспроизводить не берусь. Самое интересное — девочки даже не пытаются дать отпор. Плачут. Сразу видно — воспитаны в уважении к старшим.
Случай 3. В супермаркете я, замотанная двумя детьми-погодками, забываю на кассе конверт с зарплатой, из которого только что достала часть денег для расчета за покупки. Конверта хватаюсь лишь на следующий день. Пришла в магазин, нахожу того кассира, с которым расплачивалась (славянского вида тетка). Та заявила, что никакого конверта у нее на кассе не оставалось. Я сказала хозяину (армянину) о проблеме. Тот прокрутил камеру наблюдения за предыдущий день — увидел, что да, конверт был действительно оставлен на кассе. Другая покупательница (по виду татарка) — обращает внимание кассира на оставленные деньги. Русская кассирша эти деньги прячет в какой-то закуток.
Мне приносятся извинения за произошедшее и возвращается та сумма, которую я ему указала. Дама приносит мне официальные извинения, подписывает обязательство вернуть хозяину украденную сумму. Какое-то время спустя я узнаю, что русская кассирша так с ним и не рассчиталась — ущерб он мне покрыл из своих средств. Сливать ее полиции он не захотел — «у нее двое детей, как я ее могу в тюрьму отправить».
За 11 лет жизни моих детей лучшие няни, которые у меня были — две армянки. Единственный недостаток одной из них — она почему-то жутко боялась моего кота (аллергии на шерсть не было), но она так прониклась симпатией к детям — что ради них готова была с ним помириться.
Вообще, любовь к детям — их отличительная черта, насколько я заметила. Даже у детей она видна по отношению к более младшим.
Случай 4. Я выгуливаю детей на детской площадке, в том же, старом районе, где много армян. Там же тусит компания армянских детей лет 10-11. Они играют в мяч, да так азартно, что периодически этот мяч чуть не сбивает моих мелкопузов 3 и 1,5 лет от роду. Я ВЕЖЛИВО прошу ребят играть поаккуратнее, чтоб не зашибить моих ребят, которые в этот момент катаются с горки — и с этого момента мальчишки оговаривают друг друга: «пинай потише — а то в малышей попадешь». В это же время на лавочке на этой же площадке сидят три бабки и точат лясы. В какой-то момент им это надоедает — и они начинают докапываться до мальчишек — что те слишком громко играют, и слишком сильно пинают мяч. Как и в случае 2 — начинают крыть мальчишек оскорблениями, махать на них своими палками, хотя они играют на своем законном месте — на детской площадке. В этот момент я впервые не выдерживаю — и вступаюсь за ребят: угрожаю бабкам вызовом милиции и обвинением их в оскорблении мальчишек и угрозах.
Случай 5. Мой сын пошел в первый класс в этом же районе. Я пришла в школу. На доске почета половина детей — с кавказской внешностью.
Источник