Принцип российской экономики: кто не работает, тот ест!
Очень и очень простой и доказуемый всей практикой факт: в вашей стране может сложиться очень удобная и очень комфортная система, но только… вне и помимо вас! Кому-то из соотечественников очень хорошо, и по советской привычке вы ждёте, что это как-то скажется положительным образом и на вашей судьбе…
Годы идут – но не «сказывается». Им хорошо – и всё лучше. Нам плохо – и всё хуже. Это явление, на бытовом уровне ощутимое «на своей шкуре» – в науке носит название геттоизация населения.
Система обменов благами и разделения труда бывает не только эффективной или несовершенной. Она может быть вполне эффективной для одних, оставив за чертой и за бортом других…
Допустим, на каком-то острове производительным трудом заняты 10 человек и каждый производит 5 мешков зерна. Итого 50 мешков. Если итог поделить обратно – каждый участник трудовой кооперации получит 5 мешков зерна. Это и есть пресловутая «оплата по труду», которую одни боготворят, другие ненавидят. Вместе хлеб вырастили – вместе и съели…
Однако есть еще и правляющая сила (власть), которая концентрирует в своих руках 50 мешков зерна – и она не обязательно раздаст обратно каждому по 5!
В угнетательских обществах формируется ФПФ – Фонд Подкормки Фаворитов.
Далее – простота арифметики. 50 мешков было, 40 ушло на оплату труда производителей, 10 осталось в ФПФ. Их можно раздавать уже не за участие в труде, а кому захочется.
ФПФ власти – базовая формула угнетения нации и очень опасное явление. Когда мешки зерна начинают уходить от их производителей налево – включаются два негативных процесса:
1. Аппетит приходит во время еды. Фавориты прожирают уже не 10, а 20, 30 мешков. Это означает на другом конце, что люди получают 3,2 мешка за тот труд, который раньше стоил 5 мешков.
2. Происходит истощение производителя. Он, нищая и теряя перспективу, оказавшись в положении, когда никой труд не даёт улучшений быта – деградирует и технологически, и демографически, и физически, и умственно, и вообще по-всякому.
Если труд и доход не пересекаются в обществе, как две параллельные прямые, то сфера труда пустеет, а в доход ломятся все, любыми путями и средствами. Все хотят дерибанить ФПФ. Никто не хочет работать или вкладывать инвестиции в реальное производство.
В итоге нация раскалывается. Появляются те, которым очень удобно жить – и те, кому так жить невыносимо. Эти две группы вообще не понимают друг друга. Для хорошо устроившихся люди снизу – вандалы, разрушители уклада жизни, «шариковы», которым лишь бы все «отнять и поделить».
Но люди из гетто, оставшиеся за чертой круга обменов – видят в «успешных» не образец для подражания, а воров, укравших их жизнь, их счастье. Они видят, что мать-страна все свои ресурсы тратит только на сынков-любимчиков, а пасынков обходит стороной…
В чём корни этого явления? В том, что ресурсы можно рассматривать по-разному. Вот есть страна, а у нее есть нефть. Можно считать, что нефть – общий дар и должна кормить всех. А можно увидеть справедливость в другом: чтобы доходы с нефти шли только тем, кто её добывает, от президента корпорации до простого буровика. Остальные – лишние, они в процессе не участвуют, буровикам не нужны. Буровики всё нужно закупят на мировом рынке, а у этих криворуких ничего покупать не хотят.
Так и складывается круг, в котором есть участники и лишенцы. Участники читали Маркса и между собой достигают консенсуса: простой рабочий зарабатывает тоже неплохо – поскольку он реально нужен капиталисту для его сверхприбылей.
Угнетение с рабочего класса переносится на «лишних людей», на тех, кому в этом круге обмена и потребления не предусмотрено никакого места.
Это очень старая ситуация, и она не с нефтью началась. Допустим, есть владелец земли. И есть те, кто на ней работают. Земля родит – продукты делят. Хозяин берёт себе много, но и работников (батраков) не обижает: голодный батрак – не работник! И ладно, если этот круг – все люди. А если по обочинам сидят тысячи и миллионы безземельных? Которые и своей земли не имеют, и в батраках не нужны никому из нанимателей?
По мере роста производительности оборудования рабочий класс уменьшается, рабочих предприятиям нужно всё меньше. И проблема лишенчества делается всё острее. Угнетение современного мира адресовано не столько к работающим, сколько к безработным. А безработица из временного явления превращается в постоянное, в наследуемое и всё время растущее социальное гетто…
Процессы геттоизации населения, всё более масштабные и массовые, острее и острее ставят вопрос о личной доле. Человек всё больше понимает, что к чужому процветанию, как бы велико оно ни было – он не имеет никакого отношения. И что всё великолепие даже самых эффективных систем организации труда – для тебя ничто, если твоё участие там не предусмотрено.
Выход отсюда только один: наделение человека-гражданина неотторжимыми правами на долю в обработке национальных ресурсов. Это похоже на советскую практику отсутствия безработицы, закреплённую на законодательном уровне.
Кормить тунеядцев, как предлагают сторонники Безесловного общественного дохода – считаю контрпродуктивным. Право необходимо уравновесить обязанностью, закрепляя за человеком не только долю в обработке ресурсов, но и долю ответственности перед обществом. Не выполняешь обязанности – лишаешься прав, только так будет справедливо.
Никакой альтернативы такому подходу (кроме планетарного Освенцима) я не вижу. Для тех, кто хорошо устроился, это конечно создаст неудобства и вызовет раздражение (к чему тоже следует заранее быть готовыми).
Но цивилизованный человек не может позволить себе, чтобы в его стране механизация и цифровизация труда загнала в гетто безысходности и ненужности большую часть населения…
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Источник
Принцип российской экономики: кто не работает, тот ест!
Очень и очень простой и доказуемый всей практикой факт: в вашей стране может сложиться очень удобная и очень комфортная система, но только… вне и помимо вас! Кому-то из соотечественников очень хорошо, и по советской привычке вы ждёте, что это как-то скажется положительным образом и на вашей судьбе…
Годы идут – но не «сказывается». Им хорошо – и всё лучше. Нам плохо – и всё хуже. Это явление, на бытовом уровне ощутимое «на своей шкуре» – в науке носит название геттоизация населения.
Система обменов благами и разделения труда бывает не только эффективной или несовершенной. Она может быть вполне эффективной для одних, оставив за чертой и за бортом других…
Допустим, на каком-то острове производительным трудом заняты 10 человек и каждый производит 5 мешков зерна. Итого 50 мешков. Если итог поделить обратно – каждый участник трудовой кооперации получит 5 мешков зерна. Это и есть пресловутая «оплата по труду», которую одни боготворят, другие ненавидят. Вместе хлеб вырастили – вместе и съели…
Однако есть еще и правляющая сила (власть), которая концентрирует в своих руках 50 мешков зерна – и она не обязательно раздаст обратно каждому по 5!
В угнетательских обществах формируется ФПФ – Фонд Подкормки Фаворитов.
Далее – простота арифметики. 50 мешков было, 40 ушло на оплату труда производителей, 10 осталось в ФПФ. Их можно раздавать уже не за участие в труде, а кому захочется.
ФПФ власти – базовая формула угнетения нации и очень опасное явление. Когда мешки зерна начинают уходить от их производителей налево – включаются два негативных процесса:
1. Аппетит приходит во время еды. Фавориты прожирают уже не 10, а 20, 30 мешков. Это означает на другом конце, что люди получают 3,2 мешка за тот труд, который раньше стоил 5 мешков.
2. Происходит истощение производителя. Он, нищая и теряя перспективу, оказавшись в положении, когда никой труд не даёт улучшений быта – деградирует и технологически, и демографически, и физически, и умственно, и вообще по-всякому.
Если труд и доход не пересекаются в обществе, как две параллельные прямые, то сфера труда пустеет, а в доход ломятся все, любыми путями и средствами. Все хотят дерибанить ФПФ. Никто не хочет работать или вкладывать инвестиции в реальное производство.
В итоге нация раскалывается. Появляются те, которым очень удобно жить – и те, кому так жить невыносимо. Эти две группы вообще не понимают друг друга. Для хорошо устроившихся люди снизу – вандалы, разрушители уклада жизни, «шариковы», которым лишь бы все «отнять и поделить».
Но люди из гетто, оставшиеся за чертой круга обменов – видят в «успешных» не образец для подражания, а воров, укравших их жизнь, их счастье. Они видят, что мать-страна все свои ресурсы тратит только на сынков-любимчиков, а пасынков обходит стороной…
В чём корни этого явления? В том, что ресурсы можно рассматривать по-разному. Вот есть страна, а у нее есть нефть. Можно считать, что нефть – общий дар и должна кормить всех. А можно увидеть справедливость в другом: чтобы доходы с нефти шли только тем, кто её добывает, от президента корпорации до простого буровика. Остальные – лишние, они в процессе не участвуют, буровикам не нужны. Буровики всё нужно закупят на мировом рынке, а у этих криворуких ничего покупать не хотят.
Так и складывается круг, в котором есть участники и лишенцы. Участники читали Маркса и между собой достигают консенсуса: простой рабочий зарабатывает тоже неплохо – поскольку он реально нужен капиталисту для его сверхприбылей.
Угнетение с рабочего класса переносится на «лишних людей», на тех, кому в этом круге обмена и потребления не предусмотрено никакого места.
Это очень старая ситуация, и она не с нефтью началась. Допустим, есть владелец земли. И есть те, кто на ней работают. Земля родит – продукты делят. Хозяин берёт себе много, но и работников (батраков) не обижает: голодный батрак – не работник! И ладно, если этот круг – все люди. А если по обочинам сидят тысячи и миллионы безземельных? Которые и своей земли не имеют, и в батраках не нужны никому из нанимателей?
По мере роста производительности оборудования рабочий класс уменьшается, рабочих предприятиям нужно всё меньше. И проблема лишенчества делается всё острее. Угнетение современного мира адресовано не столько к работающим, сколько к безработным. А безработица из временного явления превращается в постоянное, в наследуемое и всё время растущее социальное гетто…
Процессы геттоизации населения, всё более масштабные и массовые, острее и острее ставят вопрос о личной доле. Человек всё больше понимает, что к чужому процветанию, как бы велико оно ни было – он не имеет никакого отношения. И что всё великолепие даже самых эффективных систем организации труда – для тебя ничто, если твоё участие там не предусмотрено.
Выход отсюда только один: наделение человека-гражданина неотторжимыми правами на долю в обработке национальных ресурсов. Это похоже на советскую практику отсутствия безработицы, закреплённую на законодательном уровне.
Кормить тунеядцев, как предлагают сторонники Безесловного общественного дохода – считаю контрпродуктивным. Право необходимо уравновесить обязанностью, закрепляя за человеком не только долю в обработке ресурсов, но и долю ответственности перед обществом. Не выполняешь обязанности – лишаешься прав, только так будет справедливо.
Никакой альтернативы такому подходу (кроме планетарного Освенцима) я не вижу. Для тех, кто хорошо устроился, это конечно создаст неудобства и вызовет раздражение (к чему тоже следует заранее быть готовыми).
Но цивилизованный человек не может позволить себе, чтобы в его стране механизация и цифровизация труда загнала в гетто безысходности и ненужности большую часть населения…
Даже если ему лично это и было бы экономически удобно…
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Источник
Особенность капитализма по-российски: кто работает, тот не ест
Кажется, что о проблеме бедности в России сейчас, накануне выборов в Госдуму, не говорит только ленивый. Но говорят по-разному. В большинстве случаев что-то обещают. Но как мы знаем из истории прошлых избирательных кампаний, потом «забывают» о своих обещаниях или ссылаются на «объективные обстоятельства».
Впрочем, дело не только в этом. Иногда некоторые обещания, особенно незадолго до даты голосования, выполняют. Главное в другом — в том, что всю борьбу с бедностью норовят свести к тем или иным подачкам населению. Выделить разово несколько тысяч рублей многодетным семьям, поднять на несколько процентов (едва покрывающих инфляцию) минимальную зарплату и тому подобное. Вопрос о причинах бедности не ставится, а если ставится, то очень узко. В лучшем случае говорится о слишком высоком уровне неравенства в распределении доходов. Но проблема гораздо глубже и масштабнее.
Я не побоюсь сказать прямо: пока господствует капитализм, бедность неизбежна. Сама суть этой системы состоит в том, что одни (меньшинство) в процессе конкуренции становятся собственниками капитала, другие (большинство) превращаются в наемных работников.
Таким капитализм родился, и таким он оставался до тех пор, пока сто лет назад активность индустриальных рабочих и левой интеллигенции в странах центра и антиколониальная борьба на периферии мировой капиталистической системы не привели к серии где-то победивших, где-то потерпевших поражение революций (напомню: 1917 год — Российская империя; 1918 год — Германия; 1919 год — Венгрия; 1936 год — Испания, 1949 год — Китай и так далее) и глубоких реформ, генерировавших социальное рыночное хозяйство в Западной Европе и не только. Капитализм изменился: в странах «ядра» трудящиеся (я акцентированно использую это понятие марксизма) добились того, что часть прибыли капитала стала направляться на бесплатное (опять же частично) образование и здравоохранение, что миллионеры стали платить подоходный налог в 40–50%, а беднейшие слои получать пособия на уровне половины медианной зарплаты и т.п. На «периферии» капитализма ситуация оставалась в большинстве случаев прежней: одни богатеют, другие — беднеют. И все же в целом капитализм перестал быть «голым», он слегка приоделся в социальные одежки.
В XXI веке капитализм изменился еще раз: после распада мировой социалистической системы в мире в целом опять начался рост неравенства; хотя многие из завоеваний XX века все еще сохраняются, но в целом «социальные одежды» капитализма обветшали. Через дыры и прорехи выглядывает неприкрытая нагота капиталистического неравенства.
В нашей стране капитализм родился из недр «реального социализма» и потому с самого начала сохранял некие элементы социальных гарантий. В 1990-е они были номинальными, в 2000-е высоченные цены на нефть позволили несколько исправить ситуацию, но с той поры если что и изменяется, то крайне медленно, а последние годы вообще социальная система стагнирует.
Причина очевидна: в России упрочился олигархически-бюрократический капитализм полупериферийного типа. Эта система все еще сохраняет некоторые достижения СССР, но они, повторю, обветшали. Их надо радикально обновлять и развивать.
Но даже самая замечательная система социальной защиты не решит проблему бедности, если низки и несправедливы первичные доходы. А они будут низки, если в стране низка производительность труда и сам труд примитивен, создает малую стоимость, плюс если за труд недоплачивают, т.е. если основная и все большая часть вновь созданной стоимости идет в карман хозяина и бюрократа.
В России налицо оба этих основания низких первичных доходов. У нас сложилась парадоксальная ситуация — кто работает, тот не ест: бедными являются те, кто работает. Напомню: половина работающих в России получает меньше 30 с небольшим тысяч рублей (медианная зарплата). А жизнь на 30 тысяч и меньше — это бедность. Это нехватка базовых жизненных средств: качественной еды, хороших медикаментов, нормального отдыха. А более 20 миллионов находятся в состоянии нищеты, получая меньше 12 000—15 000 руб. Существенно, что производительность труда на рабочем месте, исчисляемая в штуках, тоннах, часах, у российского станочника, водителя, продавца, механизатора примерно такая же, как в странах Европы, а зарплата во много раз меньше. Напомню, минимальная зарплата в Скандинавских странах составляет порядка 1000 евро, а у нас — едва ли 250, и то, если считать по паритету покупательной способности, а если по валютному курсу — и до 150 евро недотягивает. Причина? Неэффективность и несправедливость российского капитализма.
Отсюда две задачи, решение которых позволит, во-первых, несколько поднять производительность труда и обеспечить развитие (а не просто рост) экономики и хотя бы частично решить проблемы бедности и социальной несправедливости (оговорка «частично» важна: капитализм, даже социально приодетый, проблему бедности полностью решить не может).
Сначала — о путях решения первой проблемы, повышения эффективности российской экономики. Это, во-первых, ликвидация феодально-бюрократических ограничений и барьеров и в политике, и в экономике. Во-вторых, развитие планирования и активной промышленной политики, осуществляемых дешевым и эффективным демократическим государством. В-третьих, дефеодализация и дебюрократизация и государственной, и частной собственности. В-четвертых, активное использование имеющихся и вновь высвобождаемых в результате дебюрократизации средств на развитие высокотехнологичного производства, науки, образования и здравоохранения, что повлечет за собой создание рабочих мест с высокой производительностью труда и потенциально высокими зарплатами. Чтобы эти зарплаты стали не только потенциально, но и реально высокими, необходимо, в-пятых, ограничить аппетиты собственников, для чего сделать реальностью соответствующие социальные нормативы (начиная с радикального повышения уровня МРОТ), плюс обеспечить бесплатное повышение квалификации для работников, высвобождаемых в процессе структурной перестройки экономики.
Что касается задачи номер два — преодоления бедности и снижения социального неравенства, — то первый шаг на этом пути очевиден: повышение первичных доходов. Кто работает, тот должен есть! И не объедки со стола брокеров, девелоперов, маркетологов, пиарщиков и прочих странных «специалистов». Квалифицированный рабочий, инженер, учитель, медицинский работник, ученый должны получать достойные зарплаты: пусть в 3–10, но не в 100 раз меньше, чем министр или топ-менеджер. Кстати, эти цифры — не фантастика: в капиталистической Норвегии министр финансов получает после вычета налогов менее 10 тыс. евро, а квалифицированный рабочий или учитель — 3–4 тыс. евро.
На этой основе станет возможно восстановление и серьезное обновление социальных форм современного капитализма. Восстанавливать в нашей стране необходимо качественное бесплатное здравоохранение и образование, прогрессивный налог на доходы и наследство. Изменять — систему социальных гарантий. Приведу только один пример такого обновления: безработным надо платить не пособие, а стипендию, но только при условии, что они учатся и осваивают новые востребованные в экономике профессии.
Если мы сможем добиться воплощения в жизнь этих реформистских требований, то капитализм предстанет перед нами не в брендовых джинсах с модными дырками для тех, кто наверху, и шмотках с базара для тех, кто внизу, а в красивом костюме для каждого.
Но при этом он все равно останется капитализмом, в котором будет фетишизация денег, потребительство, неравенство, эксплуатация, отчуждение человека от человека и от самого себя. Это все равно будет строй, которому давно пора уйти в прошлое. Но несколько прикрывший наготу своих противоречий и включающий, как свое дополнение, элементы социализма будущего.
И последнее: даже описанные выше реформы потребуют от нас — граждан России и других стран — активной конструктивной деятельности, социального творчества.
Представляем Вашему вниманию статью на тему Особенность капитализма по-российски: кто работает, тот не ест. У нас на сайте размещены материалы о новости финансов, новости бирж акций, новости рынка криптовалют, новости и обзор рынка форекс, экономике, энергетике, бизнесе, политики, обзор новейших бизнес идей, разных способах заработка и инвестирования и обо всем, что так или иначе связано с этим. Сайт содержит как обзорную информацию в статьях, так и большое количество аналитической информации. Свежие и актуальные новости экономики позволяют подробнее узнать о тех или иных экономических критериях и показателях, разобраться в деятельности организаций, вопросах функционирования товарных и финансовых рынков.
Публикация на тему Особенность капитализма по-российски: кто работает, тот не ест собрала в себе максимум полезной информации, которая представлена удобочитаемым текстом и легка в восприятии. Будьте в курсе новостей финансовых рынков и аналитики. Совместите приятное с полезным, проведите Ваше время с нашим порталом новостей.
Система навигации сайта позволяет на интуитивном уровне ориентироваться среди многочисленных статей. Сайт регулярно обновляется, не пропустите самые важные новости!
Источник