Почему русские мужики не работают

Почему русский мужик не хочет работать

В СССР работали почти все — тунеядство не приветствовалось. Даже трудно себе представить в то время неработающего мужчину.

Капитализм способствовал деградации многих российских людей. Кто-то «не вписался» в рыночную экономику, кто-то был завышенного мнения о своих способностях, кто-то слишком ленив по природе…

У меня есть несколько знакомых, которые не работают много лет и работать не собираются. А когда-то они были активными и интересными людьми. Расскажу короткие 4 истории.

1. «Из князи в грязи»

Мой сосед Павел когда-то работал помощником крупного чиновника. В молодости был очень симпатичным весёлым парнем. Играл на гитаре, сочинял стихи. Руки у него были «золотые» — сам мог любой ремонт сделать.

Когда уволили (причину не знаю), начал выпивать. Поначалу жил на пенсию матери. Когда её не стало, к Павлу в квартиру переехала его внебрачная дочь с зятем. Сначала Павел «подрабатывал» у соседей — кому-то тяжести надо перенести, кому-то ремонт сделать. При этом стал пить сильнее, и часто работу не доделывал. Поэтому от его услуг стали отказываться. Павел начал просить милостыню — стоял у церкви, у магазинов, ходил с протянутой рукой по соседям.

Ему уже не было стыдно просить у женщин и стариков. Допился до самого дна. Когда я видела его в последний раз, это уже был «не человек». Не знаю, жив ли он — давно не видела…

2. Бизнес не сложился

Алексей долгое время проработал таксистом. Потом организовал свой небольшой бизнес — купил машину и занялся вывозом строительного мусора. Что-то у него не сложилось, машина постоянно ломалась, влез в долги. Бизнес «накрылся».

И пока он искал новую работу, его содержала мать на свою пенсию. Пенсия у неё большая, «московская», поэтому она жалела своего сыночка. Они жили с матерью в разных районах Москвы. Сначала Алексей предложил матери отказаться от городского телефона, мол зачем платить лишние деньги, у всех сотовые есть. Потом предложил продать её квартиру и жить вместе, чтобы погасить долги. Стоит на учёте в центре занятости. А толку то? Всё равно работать не будет…

3. «Во всём виновато государство»

Виктор в юности бы красавцем и ловеласом. Окончил МАИ, какое-то время работал по специальности. Потом после увольнения ушёл в депрессию. Его жалела и помогала мать. Потом мамы не стало, а привычка сидеть дома осталась. Каким-то образом оформил инвалидность. Получает маленькую пенсию, а жить-то хочется, ведь не старый ещё.

Коньячок любит, покушать хорошо. Ругает существующий строй за то, что не сложилась его жизнь: «Вон как буржуи живут! Яхты, дома шикарные, тёлки роскошные…» На вопрос, почему не работает, отвечает: «Я ж инвалид! Мне напрягаться нельзя!»

Так ведь можно работу посильную найти или удалённую. Нет — пусть дураки неучёные работают! Хочет, чтобы ему много платило государство за прошлые заслуги. Так и живёт — вечно в долгах. А ведь мог бы ещё какую-нибудь женщину осчастливить. Мужик умный, но лентяй…

4. Потерянная жизнь

Сергею всего 35 лет. Из них последние 7 он не работает. По глупости уволился с хорошей работы и «присел на @опу ровно». Здоровый детина живёт на пенсию матери. Раньше было много друзей и подруг. Теперь он не может себе позволить общение. Сидит целыми днями дома, зависая в компьютере. Так вот человек лишил себя счастливой семьи, детей, интересной жизни.

Источник

Новое в блогах

В бой пойдут одни слабаки: почему в России почти не осталось настоящих мужчин

Глава патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов назвал современных мужчин национальной трагедией. Он указал на их слабость и объяснил ее «женским воспитанием». Протоиерей Всеволод Чаплин, продолжая мысль, предложил увеличить зарплату российским мужчинам в три раза. Платон Беседин размышляет о слабости сильного пола и ее причинах.

Димитрий Смирнов, чьи заявления зачастую неоднозначны, на сей раз почти прав. С одной лишь поправкой: ослабли не только российские мужчины, но и мужчины во всем мире в целом. Они отдают власть женщинам и при этом сопротивляются то вяло, то, наоборот, агониально резко. Итог, правда, всегда неубедителен.

В чем сила мужчины? Применительно к женщине, например. В том, что он способен показать свое — истинно мужское. Галантностью или ухаживаниями. Умом, наконец. Способностью вести за собой. Умением дать ощущение того, что он главный. Всего этого стало меньше.

И дело даже не в том, что мужчина сознательно отдал лидерство. Нет, и в этом тоже, конечно, но беда в том, что мужчина в принципе не способен быть главным. И попытки его самоутверждения подчас выглядят особенно жалко, если учесть, что сводятся они к традиционным «фишкам» — откупиться деньгами или взять силой. Отсюда культ богатеньких или странных ребят из организаций вроде «Мужское государство». Предел их представлений о мужественности — толстый кошелек или пара затрещин.

При этом наши мужики ходят и стонут: мол, женщины стали невыносимы — им деньги подавай, меркантильным и глупым. Это вообще черта современного мужчины — нытье, иногда сочетающееся со слабоумием и необразованностью. Меж тем рядом с сильным, ведущим, а не ведомым, меняется любая женщина. Изучите на досуге диалоги мужчин на форумах и в социальных сетях — плач и стон, обиды и жалость. К тому же позднее болезнь прогрессирует, и обида перерастает в тотальное разочарование и даже ненависть. Женоненавистничество — серьезная беда нового общества. Так же, впрочем, как и мужененавистничество.

Я говорю столь много об отношении мужчин к женщинам потому, что во многом именно оно является маркером мужественности. Мы же наблюдаем патологическое неумение мужчин обращаться с женщинами. У них в принципе пропало такое желание. Это, к слову, отразилось и на сексуальных предпочтениях: появилось слишком много мужчин, которых пользуют как женщин, в том числе и сами женщины.

А главное, мужчина перестал нести ответственность за близких рядом. Не только за женщин, но и за собственных детей. Сколько людей в России не платит алименты? Более 80%. Миллионы детей по стране растут в сложных финансовых условиях, с одними лишь матерями, потому что их отцы жалеют деньги на них. Это ли не бегство от ответственности.

Меж тем именно ответственность — то, что определяет мужчину более всего. Ответственность за семью, а от нее — и за Родину. Неслучайно Смирнов приводит в пример Никиту Белянкина, защищавшего девушку от нападения. Дело ведь не в том, что воин полез в драку. Речь о том, что Никита постарался отстоять принципы, честь — вот что важно. У многих же современных мужчин вместо ответственности и решимости равнодушие. Они пребывают в мире инфантильной апатии, деградируя настолько, что предпочитают реальной жизни мир виртуальных игр и алкоголизм.

Современные мужчины боятся отношений, они патологически не способны к ним. Женщины для них — чужое и непонятное, опасное и исключительно потребительское, потому что пугают как все, с чем не умеешь обращаться. Но признать это трудно, а потому необходимо искать оправдания.

Тайлер Дерден, которого блестяще сыграл Брэд Питт, спрашивает рассказчика, блестяще сыгранного Эдвардом Нортоном: «Мы из поколения, воспитанного матерями. Сможет ли нам помочь другая женщина?». Это я цитирую «Бойцовский клуб». Собственно, один из ключевых пластов данной книги — размышление о взрослении как таковом и о том, что значит быть мужчиной.

Ответ частично найден. Персонажи долго мутузят друг друга, упражняются в насилии и философии, рыдают и очищаются, но катарсис — мужской катарсис — происходит тогда, когда герой Нортона решается нести личную ответственность за прошлое, будущее и настоящее. «Мы встретились в странный момент моей жизни», — говорит он, держа Марлу за руку под песню Pixies. В момент, когда я пытался быть мужчиной, — добавлю уже от себя, расшифровывая.

Выходит, корень зла в «поколении, воспитанном матерями»? Вот и Смирнов утверждает нечто похожее: мол, женское воспитание вредит. Отчасти это верно, конечно. Но тут вновь некое обвинение женщин. Однако им за многое надо сказать спасибо. Ведь на деле война отняла у нашей стране миллионы мужчин. Именно женщины после нее не только воспитывали детей, но и вкалывали на заводах, прокладывали рельсы и убивались в шахтах. Именно женщины обеспечили великий советский прорыв. Заодно государство отдало им те сферы, которые отвечают за становление и воспитание детей и подростков, — в педагогике и медицине прежде всего.

Так а где были мужчины? Где они есть? Многие из них выпилились из жизни близких. «Твой отец бросил тебя», — говорит все тот же Дерден. В таком случае чего грешить на женское воспитание, если оно во многом есть следствие и необходимость? Промежуточное звено в штамповке слабых мужчин и продажных женщин — часть системы по уничтожению цельного общества, потому что там, где нет семьи, ее института, по сути не существует ничего по-настоящему важного — ни социума, ни государства. Слабые мужчины — одновременно и следствие, и причина порочной системы.

Как предлагают решать проблему? Всеволод Чаплин, вторя Смирнову, говорит, мол, давайте поднимем мужчинам зарплату в три раза, дабы они могли содержать женщин, которые станут сидеть дома и воспитывать детей. Только согласятся ли сами женщины? Кто убедит их сделать это? Станут ли мужчины тратить свою повышенную зарплату на семьи или спустят ее на себя? Такие предложения не решают проблемы, а лишь усугубляют ее.

Беда начинается там, где нам являют слабый образ мужчины. А он повсюду. Беда продолжается в семьях, где мужчина наблюдает за слабым отцом или его отсутствием и вывозящей многое, а в последнее время, впрочем, не вывозящей женщиной. И далее – шествие в слабость по всем инстанциям, этапам и институтам.

Потому, когда начнется война, в бой, как в том фильме, пойдут одни старики — те, кто еще сохранил в себе подлинно мужское. А еще пойдут в бой слабаки — дети нового времени, того, где нет места сильным мужчинам, да они и сами того не хотят.

И тут, конечно, должна присутствовать некоторая мораль-панацея. Но ее не будет, простите. Спасение утопающих — дело рук сами знаете кого. И мужчины в итоге должны вытянуть себя из болота слабости за уши сами. Если, конечно, хотят остаться в истории, а не переродиться в нечто аморфно-женоподобное, всячески бегущее от ответственности к тотальному вымиранию.

Государство, впрочем, тоже может помочь. Если оно не отражение мужской слабости. Той, которую не скрыть, сколько бороду не отращивай. Впрочем, именно повальное стремление выглядеть мужественно, брутально лучше всего характеризует утрату внутренней энергетики и скатывание в вяжущую слабость.

Источник

Почему многие русские мужчины женились без любви

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Крепостные, которых по росту выстраивали и пару составляли

Когда существовало крепостное право, хозяева крестьян могли распоряжаться их судьбами по своему усмотрению. Соответственно и согласием юноши жениться на определённой девушке никто не интересовался. Бывали и такие варианты: помещик приказывал привести крепостных, построить их, словно солдат, по росту и записывал подходящие на его взгляд пары. Список отправлялся священнослужителю, и в соответствии с этими записями молодых венчали. По словам писателя Радищева, который неоднократно отмечал, что браки среди крепостных были насильственными, мужчины женщины соединялись не вследствие взаимного притяжения, любви, а из-за того, что так захотел господин. Многие просто ненавидели друг друга, но им приходилось жить вместе.

Интересны записки немецкой путешественницы Фанни Тарнов. Она была в России в 17 веке. В её дневнике можно найти упоминания о том, что помещики распоряжались людьми, словно вещами. Многие составляли пары, основываясь на собственных чисто визуальных ощущениях. О чувствах речи не шло, о желании тем более. Потому среди крепостных супружеские измены были очень частым явлением.

Совратил девушку, теперь беременна – женись

Ещё одна причина, по которой мужчина в любом случае женился на девушке, не слишком оригинальна и существует и по сегодняшний день. Речь о нежелательной беременности. Совратил девушку, она забеременела — изволь жениться. Кстати, во времена язычества беременность не влекла за собой обязанность жениться. Частенько даме приходилось растить ребёнка самой, без помощи его отца. Конечно, бывали исключения — дочки, сёстры воевод и князей, дочери богачей — конечно, многие мужчины с удовольствием женились на таких женщинах независимо от их беременности. После того как как на Руси было принято христианство, все изменилось. Если мужчина совращал девушку, он обязан был жениться под давлением общественных моральных норм. На него могла оказывать влияние крестьянская община и непосредственно родня девицы. А уж если она была беременна, то отвертеться от женитьбы мужчине было просто нереально.

Как незамужних девушек штрафовали и почему от этого страдали мужчины

Насильственные женитьбы объяснялись благими намерениями: власть делает это во благо государства. Да, власть думала о том, как принести пользу государству и увеличить количество населения. Поэтому речи о том, счастливы ли люди, которых для этого использовали, не шло. Такие «мелочи» особо никого не интересовали. Многие помещики понимали, что стоит как-то то смягчить происходящее. Например, давали за крепостной девушкой приданное, которая достигало пяти рублей.

Но были и иные подходы. Например, если девушка в двадцать лет ещё не была замужем, её могли направить на тяжёлые работы, а на родителей наложить большие штрафы. Так делали, например, граф Шереметев и князь Щербатов. А вот граф Александр Суворов решил, что вступать в брак девушки могут (и должны) с пятнадцати лет. Потому родители девушки старались выдать своё чадо замуж и избавиться от давления со стороны власти. Иногда даже делали своеобразные ловушки — девица заманивала приглянувшегося молодца на сеновал, а потом туда являлись родители, с криками и обвинениями. Разврат был засвидетельствован, и парень должен был жениться на хитрой особе.

Как мужчины в примаки шли или женились, чтобы в армию не попасть

Женились мужчины и потому, что не хотели идти в армию. Весь срок службы в те времена был огромен — 25 лет. Становиться вечным солдатом не хотелось никому. Лучше мирно жить в деревне, работать, возвращаясь вечером домой, пусть и к нелюбимой жене. Тем более, что, когда забривали в солдаты, семья оставалась без кормильца. Очень часто родители заключали договор с соседями побогаче, о том, чтобы их сын стал мужем дочери соседей. Пусть она некрасивая, немолодая, возможно она даже вдова и у неё есть дети. Зато сосед может заплатить откуп за рекрута и парень останется дома.

Заставить жениться мог и отец. Это делалось с целью сохранить и приумножить богатство. И даже в высших социальных кругах такое случалось. Например, Пётр Великий, хотя сам выступал против венчания несогласных, женил своего сына, царевича Алексея на немецкой принцессе Шарлотте. Она была протестантской, но даже это не остановило царя. Наверняка были планы с помощью брака улучшить дипломатические отношения. Некоторые юноши не хотели следовать воле отца и отказывали жениться на нелюбимой. Тогда его могли лишить наследства и самое страшное — проклясть. В старые времена на Руси это было ужасным событием. Если мужчина был проклят отцом, он становился изгоем, семья переставала его поддерживать, а порой и крестьянская община относилась к нему, как к лишнему человеку.

Нередко мужчины становились практически нищими. Причиной могла быть эпидемия, война, голод или другие ужасные обстоятельства. Что было делать? Был выход — стать примаком, иными словами мужем девушки или вдовы из богатой семьи, где рабочих мужских рук катастрофически не хватало. Мужчины шли в примаки, чтобы выжить и помочь своим близким. Это был своеобразный брак по расчёту. Условия оговаривали заранее. Бывали случаи, что, проработав несколько лет на семью новой жены, крестьянин мог отделиться вместе с ней в отдельное хозяйство, или же, если умер тесте, то и стать владельцем этого хозяйства. Либо ему могла отойти только небольшая часть. Оформлялось так называемое договорное письмо. В нём описывали все мельчайшие нюансы —таким образом мужчина защищал себя от нападок иных членов семьи. Вот вам и древний брачный договор.

Женщины также часто шли в брак без чувства. А иногда и с несколькими мужчинами.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник